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  • 一人独享朔州崇福寺 感受文明的传承

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    2018-01-08 19:32

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      封面人物+APDC金奖,设计新贵再获嘉奖第十三届2017-2018中国室内设计年度封面人物是由美国《室内设计》中文版杂志主办的年度奖项,旨在充分肯定室内设计领军人物的成就和贡献,提升室内设计师的地位和社会影响力,推动设计创新。27日上午,于广州设计周论坛区举行了隆重的颁奖典礼,陈子俊众望所归揽获该项大奖,另外11位获奖设计师分别是:鸿扬集团首席设计师陈志斌、0755设计创始人兼创意总监黄治奇、创空间集团执行长洪韡华、妙物(中国)创始人刘威、创达维森设计机构设计总监麦德斌、长沙市虎女成王文华创意有限公司董事长兼创意总监汪晖、吴巍设计事务所设计总监吴巍、HLHDesign设计总监谢蕙龄、IDEAL艾迪尔董事兼设计总监张怀、关永权照明设计(北京)有限公司总经理朱海燕以及朱志康空间规划设计总监朱志康。对于能与多位设计新贵同台享受殊荣,陈子俊既开心又倍感责任重大,他在领奖后对媒体表示,希冀未来能带领团队创造出更多令中国骄傲、令世界惊喜的设计作品。作为大奖专业户,去年陈子俊以《三亚中信半岛云邸会所》疯狂揽获了包括ADesignAwardCompetition-GoldenWinner、APDC亚太室内设计精英邀请赛-最具创造力大奖、CID当代国际设计大赛传媒推荐大奖等在内的20多个国内外设计奖项。而今年潜心工作的陈子俊,仍旧以《武汉星汇君泊27平米小公寓》斩获APDC亚太室内设计精英邀请赛金奖!APDC亚太设计中心是全球最权威跨界设计组织-ico-D(国际设计理事会),以及室内设计联合国组织-IFI(国际室内建筑师设计师团体联盟)的成员机构,能够在高手如云的邀请赛中脱颖而出、获得金奖让陈子俊十分欣慰,他表示:首先要感谢APDC提供了这个舞台,在这个室内面积仅有27平米的小户型上,我们根据开发商的风格和预算等要求,最大限度地利用空间规划居住者的生活。

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          洪涝干旱灾害进入高发季,各类预警信息引关注  每年夏季,都是洪涝、干旱等自然灾害的高发期。

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      “这些酒席,将大伙的荷包吃空了、时间也吃没了。”“人均年收入不超过4000元,一年村里办300次酒席,至少吃掉3000万元。”彭珍祥的感受在村监督委员会主任杨天胜那里得到证实,以前,红喜一般要吃三五天,白喜多则9天,村民不是在吃酒,就是在吃酒的路上,送礼的“扎不住”,办酒席的“伤不起”。办酒席的民风不治,发展的成果难保。2015年,塘约以整治滥办酒席风气为契机,广泛征集群众意见,最终以“村规民约”的形式制定“红九条”,要求党员干部带头执行。

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       四进院核心是建于金熙宗皇统三年(1143年)的主殿弥陀殿。 高2.4米的石台基上面阔七间的大殿沉稳庄重,长41米,宽22米,高21米,进深八椽,单檐歇山顶。 弥陀殿竖匾还是金大定二十四年(1184年)原物。

    为扩大内部空间,大殿也采用了当时流行的减柱和移柱法。

    殿顶上两个高大邸吻矗立,正脊当中的将军塑像神志昂扬,两旁各站一位动感十足的力士,动作舒展,在殿下望去其身形好似空中飞人般美妙。 屋脊上的神兽也是威武异常。

      大殿精致的门棂窗吸引着无数访客。

    这些保存完好的金代镂刻透心图案纹样据分辨有15种之多:三角纹、古钱纹、桃白球纹……  来到大殿内部,即进入幽深的历史艺术殿堂。

    佛坛上是西方三圣,全身鎏金的弥陀佛居中,左观音菩萨、右大势至菩萨。 主像两侧是谦恭温柔的胁侍菩萨和高大威猛的护法天王。

    一位胁侍菩萨立像我认为最美,身材修长婀娜,尽显女性柔美,更有趣的是,菩萨的衣着还是露脐装。 和佛光寺佛坛上的菩萨服饰十分相近。

    可见古人并没有多少所谓的封建。 至少金代艺人心目中,菩萨的美是可以这样的。 主佛的华丽火焰式背光高12米,上面还有栩栩如生的伎乐、飞天。 东西两座威猛护法天王塑像,极其孔武有力,动作夸张,肢体语言丰富。

    彩塑的质量大,人们以战袍上的飘带对彩塑做接地支撑。

    佛坛上的造像群高低错落、主次分明,虽经过明代重装,但保持了金代的面貌未改。 佛坛上还有后代供奉的若干小佛。   弥陀殿墙壁上保留着金代壁画300多平米,内容是净土宗说法图。 中性化的佛和菩萨面部的小胡须、繁复华丽的服饰和千手观音为三大特色。 崇福寺壁画东西两壁的说法图基本相同,主佛结跏趺坐,两侧有菩萨侍立,顶部画飞天。

    南壁西侧千手千眼观音,立姿18面,千手,掌心各绘一眼,手中各擎法器,有星辰日月、龙楼宝盘、刀戈剑戟、琴棋书画等应有尽有。 东侧三尊佛和地藏、除盖障、妙吉祥三菩萨。

    北壁的佛、菩萨像有损。 整体壁画以红绿蓝为主,色彩绚丽而庄重。   神秘的壁画让人膜拜,慈祥宽容的佛像使人心生向往,佛像和壁画一起烘托起大殿内神圣庄严的宗教氛围。

      弥陀殿的建筑、壁画、塑像、棂窗、匾额等金代原物,整体能保存至今,弥足珍贵。

    进入弥陀殿就是走进800多年前金代的佛教世界,这可是原装的。

    金代艺术的杰作,确实可以引领现代人进入过去的宗教艺术氛围。   弥陀殿后月台相连的最后一进大殿观音殿也是金代建筑。 面阔五间,单檐歇山顶。 屋脊正中瓦楼绿色琉璃瓦上有天下太平四字。 观音殿内也采用减柱作法,增大了殿内空间。 金代梁架上的之字形木构很有特点。 佛坛上的贴金坐像观音居中,旁边是文殊、普贤菩萨。 现在看到的这三尊明代菩萨都经过重装。

      山西著名古建专家柴泽俊主持了上世纪80年代崇福寺的修缮工作。 从现在精美完好的屋脊、庄严的殿堂以及保存完好的壁画、佛像等众多瑰宝来看,崇福寺的修缮是比较成功的。 在多年的山西访古旅行中,崇福寺的修缮都可以说的上是后来者的榜样。

      不舍的向山门走去,才发现院里已无他人。

    山门被反锁,崇福寺里现在只有我自己。

    时间已过中午12点半,工作人员应该去吃午饭了,忘了寺里还有唯一的一位访客。   有人吗?透过门缝一看,原来是几个中学生想进来参观在叫门。

    工作人员不在,我也没有钥匙给你们开!我回答。

    反锁大门说明有侧门可以出去,但我竟然也没发现。 算了,反正他们下午上班要开门的。 我在寺里又转了几圈,最后坐在千佛阁东边的鲜花环绕的椅子上,静静地,看,蓝天上白云流动、听,钟鼓楼上铃铛声声。

    这样的奇遇让我终生难忘,真希望时间能过的慢点,再慢点。

      那次以后,我多次重访,管理人员多了,也就再难有如此奇遇。   崇福寺门外是小广场,南侧是东西两座仿古院落。 靠东的是尉迟敬德庙。

    作为著名历史人物和民间门神形象,朔州人对这位老乡的崇敬是可以理解的。 靠西的是马邑博物馆。 这里集中了一批早期文物精品,十分值得一观。